146 |
 |
Îmi dai impresia că-ţi duci inima în mână, ca şi cum ai oferi o marfă: cine o vrea? — Dacă nu o doreşte nicio făptură, o vei dărui lui Dumnezeu.
Crezi că astfel au făcut sfinţii?
|
147 |
 |
Făpturile pentru tine? — Făpturile pentru Dumnezeu: eventual, pentru tine prin Dumnezeu.
|
148 |
 |
De ce să te apropii să bei din balta mângâierilor lumeşti, când poţi să-ţi îndestulezi setea în ape care ţâşnesc spre viaţa veşnică?
|
149 |
 |
Desprinde-te de făpturi până te vei goli de ele. Căci — spune Sfântul Papă Grigore — diavolul nu are nimic propriu în această lume şi merge despuiat la bătălie. Dacă tu te duci îmbrăcat să lupţi cu el, vei cădea repede la pământ: pentru că va avea de unde să te apuce.
|
150 |
 |
Parcă îngerul tău ţi-ar spune: ai inima plină de atâta afecţiune umană!... — Şi apoi: asta vrei să păzească îngerul tău păzitor?
|
151 |
 |
Detaşare. — Cât e de greu!... — Ce n-aş da să nu am alte legături decât trei cuie şi nici altă senzaţie în trup decât crucea!
|
152 |
 |
Nu presimţi că te aşteaptă mai multă pace şi mai mare unire dacă răspunzi acelui har extraordinar care îţi cere o detaşare totală?
— Luptă pentru El, pentru a-I plăcea; dar întăreşte-ţi speranţa.
|
153 |
 |
Hai!, cu dăruire şi ca un copil, spune-I: ce-mi vei da când îmi ceri ”asta“?
|
154 |
 |
Ţi-e teamă că vei deveni rece şi nepăsător faţă de toţi. Atât de mult vrei să te desprinzi!
— Lasă grija asta: dacă eşti al lui Cristos — în întregime al lui Cristos! — pentru toţi vei avea — tot de la Cristos — foc, lumină şi căldură.
|
155 |
 |
Isus nu se mulţumeşte cu o parte vrea totul.
|
156 |
 |
Nu vrei să te supui voinţei lui Dumnezeu... şi te pliezi, în schimb, voinţei oricărei făpturi şterse.
|
157 |
 |
Nu ieşi din firea lucrurilor: dacă Dumnezeu însuşi ţi se dăruieşte, la ce bun acest ataşament de făpturi?
|
158 |
 |
Acum e cu lacrimi. — Doare, ah? — Fireşte, omule!: tocmai de aceea ai fost lovit aici.
|
159 |
 |
Inima ta şovăie şi cauţi un sprijin pe pământ. — Bine; dar ai grijă ca sprijinul pe care-l alegi ca să nu cazi, să nu devină o greutate moartă care să te târască, un lanţ care să te înrobească.
|
160 |
 |
Spune-mi, spune-mi: aceasta... e o prietenie sau un lanţ?
|
161 |
 |
Faci risipă de duioşie. — Şi îţi spun: iubire faţă de aproapele tău, da: întotdeauna. — Dar — ascultă-mă bine, suflet de apostol — de la Cristos este şi doar pentru El, acest sentiment pe care Domnul însuşi l-a pus în pieptul tău. — Apoi... nu-i aşa că, deschizând vreun zăvor al inimii tale — şi de şapte zăvoare ai nevoie — nu doar o dată şi-a făcut apariţia norişorul îndoielii, plutind în orizontul tău supranatural... şi te întrebi, chinuit în ciuda purităţii intenţiei tale: oare nu am mers prea departe în manifestările mele exterioare de afecţiune?
|
162 |
 |
Inima, la o parte. Mai întâi, datoria. — Dar în îndeplinirea datoriei pune inimă: adică gingăşie.
|
163 |
 |
Dacă ochiul tău drept te scandalizează..., scoate-l şi aruncă-l departe! — biata inimă, ea este cea care te scandalizează!
Strânge-o, stoarce-o cu propriile tale mâini: nu-i oferi consolări. — Iar dacă ţi le cere, plin de nobilă compasiune, spune-i încet, ca o confidenţă: ”Inimă, inimă pe cruce!, inimă pe cruce!
|
164 |
 |
Cum se simte această inimă? — Nu te îngrijora: sfinţii — care erau fiinţe foarte robuste şi normale, ca tine şi ca mine — simţeau şi ei aceste înclinaţii ”naturale“. Şi dacă nu le-ar fi simţit, puţin merit ar fi avut reacţia lor ”supranaturală“ de a-şi păstra inima — sufletul şi trupul — pentru Dumnezeu, în loc de a o dărui vreunei făpturi.
De aceea, odată înţeles drumul, cred că slăbiciunea inimii nu trebuie să fie un obstacol pentru un suflet hotărât şi ”foarte îndrăgostit“.
|
165 |
 |
Tu... care pentru o dragoste oarecare, pământească, ai trecut prin atâtea josnicii, crezi că îl iubeşti cu adevărat pe Cristos şi nu poţi trece, pentru El, prin această umilinţă?
|
166 |
 |
Îmi scrii: ”Părinte am... o durere ca de măsele, în inimă“. — Nu o iau în glumă, căci înţeleg că ai nevoie de un dentist bun care să-ţi facă nişte extracţii.
Dacă te vei lăsa!...
|
167 |
 |
”Ah! Dacă aş fi rupt-o de la început!“, mi-ai zis. — Să dea Domnul să nu mai trebuiască să repeţi această exclamaţie tardivă!
|
168 |
 |
”Am zâmbit când aţi vorbit despre «socoteala» pe care Mântuitorul are să v-o ceară dumneavoastră. Nu, pentru dumneavoastră toţi, El nu va fi Judecător — în sensul aspru al cuvântului — ci doar simplu, Isus“. — Această frază, scrisă de un Episcop sfânt, care a mângâiat multe inimi întristate, poate să aducă multă mângâiere inimii tale.
|
169 |
 |
Te zdrobeşte durerea pentru că o primeşti cu laşitate. — Primeşte-o curajos, cu spirit creştin şi o vei preţui ca pe o comoară.
|
170 |
 |
Cât de clar este drumul!... Cât de vizibile obstacolele!... Cât de bune sunt armele pentru a le învinge!... — Şi totuşi, câte devieri şi câte poticniri! Nu-i aşa?
— Este firişorul subtil — lanţ: lanţ de fier forjat —, pe care tu şi eu îl cunoaştem, şi pe care nu vrei să-l rupi, el este cauza care te îndepărtează de drum şi care te face să te poticneşti şi chiar să cazi.
— Ce aştepţi ca să-l rupi... şi să înaintezi?
|
171 |
 |
Merită iubire..., Iubirea!
|