Lista numerelor

Aţi accepta afirmaţia că Opus Dei „controlează” de fapt anumite bănci, firme, ziare etc.? Dacă este aşa, ce înseamnă controlul în acest context?

Sunt unii membri ai Opus Dei – considerabil mai puţini decât s-a spus uneori – care îşi desfăşoară munca profesională la conducerea unor firme de diverse tipuri. Unii conduc firme de familie, pe care le-au moştenit de la părinţi. Alţii sunt în fruntea unor societăţi fondate de ei, singuri sau împreună cu alte persoane de aceeaşi profesie. Iar alţii au fost numiţi directori ai vreunei firme de către patronii care aveau încredere în competenţa şi cunoştinţele lor. Se poate să fi ajuns la funcţiile pe care le ocupă pe oricare din căile cinstite pe care le străbate de obicei o persoană pentru a ajunge la o poziţie de acest tip. Cu alte cuvinte, este ceva ce nu are nicio legătură cu faptul că face parte din Lucrare.

Directorii de firmă care ţin de Opus Dei caută, ca toţi membrii, să transpună spiritul evanghelic în exercitarea profesiei lor. Aceasta le impune în primul rând să trăiască în respectul scrupulos al dreptăţii şi cinstei. Vor încerca, prin urmare, să dea dovadă de onestitate în activitatea lor: să le plătească angajaţilor un salariu corect, să respecte drepturile acţionarilor sau patronilor, precum şi pe cele ale societăţii, să se supună tuturor legilor ţării. Vor evita orice gen de părtinire sau favoritism în raport cu alte persoane, fie că sunt, fie că nu sunt membre ale Opus Dei. Consider că favoritismul s-ar împotrivi nu numai căutării perfecţiunii creştine – adică motivul pentru care au intrat în Lucrare -, ci şi celor mai elementare exigenţe ale moralei evanghelice.

Am mai vorbit înainte despre libertatea absolută de care se bucură toţi membrii Lucrării în munca lor profesională. Aceasta înseamnă că membrii care conduc întreprinderi de orice tip o fac în acord cu principiile lor personale, fără a primi nicio orientare de la Directori despre cum trebuie să-şi desfăşoare activitatea. Atât politica economică şi financiară pe care o urmează în gestionarea întreprinderii, cât şi orientarea ideologică, în cazul unei întreprinderi formatoare de opinie publică, ţin exclusiv de responsabilitatea lor.

Întreaga prezentare a Opus Dei drept un centru de unde pornesc directive şi orientări lumeşti sau economice este lipsită de fundament.

Trecând acum la o temă foarte concretă: tocmai s-a anunţat inaugurarea la Madrid a unei Şcoli-cămin conduse de Secţia feminină a Opus Dei, care îşi propune să creeze o atmosferă familială şi să ofere o formaţie completă femeilor de serviciu, calificându-le în ocupaţia lor. Ce influenţă credeţi că poate avea, pentru societate, acest tip de activităţi ale Opus Dei?

Această operă apostolică – sunt multe asemănătoare realizate de asociate ale Opus Dei care lucrează împreună cu alte persoane ce nu aparţin Operei noastre – are ca obiectiv principal să înnobileze ocupaţia femeilor de serviciu, astfel încât să-şi poată face munca în spirit ştiinţific. Spun în spirit ştiinţific, fiindcă e necesar ca munca în cămin să se desfăşoare aşa cum este: ca o adevărată profesie.

Nu trebuie uitat că s-a dorit să se prezinte această muncă drept ceva umilitor. Nu este adevărat: umilitoare erau, fără îndoială, condiţiile în care îşi desfăşurau adesea această activitate. Şi, uneori, continuă să fie umilitoare şi acum; pentru că lucrează după capriciul unor stăpâni arbitrari, fără garanţie de drepturi, cu retribuţie economică redusă, fără afecţiune. Trebuie să se impună respectarea unui contract de muncă adecvat, cu asigurări clare şi precise: trebuie să se stabilească limpede drepturile şi îndatoririle fiecărei părţi.

De asemenea - pe lângă aceste garanţii juridice – trebuie ca persoana care prestează acest serviciu să aibă capacitatea, pregătirea profesională. Am spus serviciu – chiar dacă astăzi acest cuvânt nu este agreat – deoarece orice muncă socială bine făcută este chiar asta, un serviciu minunat; atât munca femeii de serviciu, cât şi cea a profesorului sau a judecătorului. Nu este serviciu doar munca cuiva care condiţionează totul de propria-i bunăstare.

Munca în cămin este un lucru de primă importanţă! De altfel, toate muncile pot avea aceeaşi calitate supranaturală: nu există munci importante sau mărunte, toate sunt importante, dacă se fac cu dăruire. Muncile considerate importante îşi pierd din însemnătate atunci când se pierde spiritul creştin al vieţii. În schimb, există lucruri, în aparenţă neînsemnate, care pot fi foarte valoroase prin consecinţele lor reale.

Pentru mine este la fel de importantă munca uneia din fiicele mele din Opus Dei care este femeie de serviciu, ca şi munca unei fiice care are un titlu nobiliar. În ambele cazuri, nu mă interesează decât ca munca pe care o realizează să fie mijloc şi prilej de sfinţire personală şi a semenilor; şi va fi mai importantă munca persoanei care, în propria ei ocupaţie şi în propria ei stare, se sfinţeşte tot mai mult şi îşi îndeplineşte cu mai multă dăruire misiunea primită de la Domnul.

În faţa lui Dumnezeu, are aceeaşi calitate o profesoară universitară ca şi femeia care lucrează ca vânzătoare într-un magazin, sau ca secretară, sau ca muncitoare, sau ca ţărancă: toate sufletele sunt egale. Numai că, uneori, sunt mai frumoase sufletele persoanelor mai simple şi întotdeauna sunt mai plăcute Domnului cele care vorbesc cu mai multă căldură cu Dumnezeu Tatăl, cu Dumnezeu Fiul şi cu Dumnezeu Sfântul Duh.

Cu această Şcoală care s-a deschis la Madrid se pot face multe: se poate da un ajutor autentic şi eficient societăţii, într-o activitate importantă şi se poate înfăptui o muncă creştină în casele oamenilor, aducându-le bucurie, pace, înţelegere. Aş sta ore întregi să vorbesc despre acest subiect, dar e de-ajuns ceea ce am spus pentru a vedea că înţeleg munca în cămin ca pe o meserie de deosebită însemnătate, pentru că prin ea se poate face mult bine sau mult rău în sânul familiilor. Să sperăm ca va fi mult bine, căci vor fi multe persoane care, cu calităţi omeneşti, cu competenţă şi cu râvnă apostolică, vor face din această ocupaţie o sarcină plăcută, de extremă eficacitate în atâtea cămine din lume.